Кинош-ка-ка. 3. Арабов - завоеватель Орды

Человек - не центр вселенной. Авангардизм. Человек - центр вселенной. Реализм. В искусстве - форма, но то, что это специфический способ мышления (формальный), для Юрия Арабова, в конце 80-х прошлого века, было неоспоримо. И вот - «Орда». Прошкин, конечно, режиссер. Но средненький, если ставить его рядом с таким «важняком», другом Сокурова, как Арабов. Весь фильм - заслуга сценариста. И, несомненно, композитора - сына Геннадия Айги. Айги старший всегда ассоциировался у меня именно с художником, горбоносым Арабовым. Как сошлись вместе два мастера (Арабов и Айги-сын) с крепким профессионалом Прошкиным? Но случилось - высокое чувашское (вы внимательно послушайте звуковую дорожку к фильму - и уловите звуки перелома между духом Запада и Востока), вы вдумайтесь в идеологию того, что предлагает своим сценарием Арабов. Да предметный смысловой ряд картины (здесь уж Прошкин постарался) - и выйдет: прав Арабов молодой: граница между реализмом и авангардизмом размыта. «Орда» - фильм особый. Все трындят о национальной идее. В первых рядах, как всегда, сыны Израилевы (Лунгин «Царь», и еще этот, как его, «Монгол»). Но при внешней сноровистости и неглубоком вкусе даже близко к сути вопроса добраться не могут. Проходит пара-тройка лет, и только тогда появляется нечто стоящее. При этом - где настоящее, там иррациональные пророчества. Панин - старший брат из татарских-монгольских ханов. Так придушил его средний братишка - по нашим меркам, жирный, блинолицый урод с глазками-щелочками, а по-ихнему, по монголо-татарскому, красавец-батыр. И вот, к великому сожалению, не стало хорошего, жадного до работы, профессионала Панина. По-восточному безобразная мать всех этих вероломных «батыров». Лоб выбрит до середины черепа, лицо скрыто под белилами, горький ум, как бритва. Тут уж Арабов - слепнет провидица. В диком полуязычестве-полуисламе не желает видеть отсталость духовного мира диких кочевников (любовь к фокусникам, колдунам, заморским чародеям). Устал Юра - от трепа, от глупости. А ведь когда энергии было побольше, говаривал: «Илиада» Гомера - чистый авангардизм и сегодня, только с густым налетом архаики. И весь Дали вышел из «Сада земных наслаждений» Босха. До сих пор нравится мне арабовский «Господин оформитель» (никакие Астраханы не добрались до уровня «Оформителя»). После просмотра всю ночь сидели с Арабовым в моей квартирке в Царском селе - пили «Мадеру», жрали яблоки (тогда был жив еще Володька Бесстрашников), и я доказывал Юре, что должен он стать не авангардистом, а пойти на службу к режиму. Арабов в общении вял - пьяненько говорил: надо, так пойду, но продолжал писать сценарии фильмов, быдлу не достижимые. Авангардисты - по Арабову - это люди выше среднего уровня. Или (как Павел Флоренский, с его «Иконостасом») проникающие в уже привычные явления глубже и серьезнее основных. Ты, говорил мне Арабов, хочешь искусства «зеркального» - что видишь в зеркале своего шкафа - так понятно, хорошо, И это, по тебе, - художество. Арабов с Айги нынче идеологичны, как никогда: только идут от пророчества, направленного не в будущее, а в прошлое. Дикость для них - рубка голов по мерке колеса у инородцев, убийство - с легкостью плевка сквозь зубы - и прекрасная фигурой ослепшая старуха-ханша (средний бугай ложится ей на грудь, ласкается, мурлычет, урод, что хотел бы в жены такую, как его мудрая мать). Удержался Прошкин от сцены инцеста. А ведь мог бы и показать «действо» - чего только не показывают нынче! Но прозревает ханша не от наговоров магов и чародеев, а от усилий православного настоятеля. Были там некие посланики папы римского, но оборвались, обнищали, проповеди их никто не слушал, а вытащил их из «Орды», опять же, православный батюшка. Мать-ханша прозрела не от грязи, растворенной слюной батюшки (дурацкое бормотание библейских текстов), а от невыносимых его страданий, которые почти убили православного. Да он-то все твердил толстым монголам - не я исцелил, и как это получилось - мне неведомо. Только почему-то после этого «чуда» начала Орда сыпаться, да скоро и вовсе сгинула. Арабов (про идеологию) - до ужасного (терпение) - всегда чужое (как море для Одиссея, которое нужно одолеть, чтобы добраться до Итаки). Мощно «задвинул» Юра! Слушайте музыку Айги.