?

Log in

No account? Create an account

September 21st, 2018

Питер. Май. 2016. 61

Теотокопулос людей писал истонченных. Вот-вот - и в небо. Душа - вверх, вниз, но уже после. Материя превращается в дух. Не рай со страшным судом важен (хотя вещи занятные). Человеку интересно «развоплощение» (в нем и мертвая плоть, и чистая духовность). Жизнь - смерть. Так было у Рафаэля - «Мадонна» из Дрездена - откат к материальному. Святая - и прекрасная, чувственная женщина. Еще приодень (а по-современному, и подкрась) - вот и Жанна Самари. Теотокопулос - чуть моложе ватиканского кудесника кисти. Однако не к земному, а движение к духу. «По вертикали», вектор движения к небесам. И не в плоть влюбленному, а в неуловимый возвышающий факт - движение на небеса. Потом Мунк в «Крике» скажет всю правду о гениальном греке. Изможденные, тающие, вытянувшиеся в струну, святые и евангелисты. Грек знал, что горнего мира не существует и дурачил всех картинами, на которых герои приготовились в полет к бесплотности. Рисовал Филиппа II, а также одного из самых ужасных «духовников» своего времени: Ниньеса де Гевару, который с 1599 по 1602 занимал пост главы испанской инквизиции. Эта «высокодуховная» тварь (а художник его друг) спалила на костре сотни, покалечила в пытках тысячи.
«Переход» есть. Но у него нет завершения. Можно «истончаться» сколько угодно, но только вокруг духовной плоти. У Мунка на фоне кровавого заката извивается человекоподобный обрубок без лица. Лишь рот чудовищно раззявлен. Творцы XX-го века убили искусство безжалостным «проговариванием» до конца. Теотокопулос избегал «последнего проговаривания». Уходит в туманную мифологию, на несколько столетий назад («Погребение графа Оргаса», церковь святого Фомы, Толедо). Друг Гевара все про Никаса понимает. Ежедневно видел, как на дыбе «ломаются» сильные люди, женщины и мужчины. Он заглядывал в их глаза, полные ужаса. Никас Теотокопулос сдался заранее, «подстелив соломку». Де Гевара понимал: подвесь живописца, как свинью, над медленным огоньком жаровни, и вся еретическая мысль брызнет из глаз под нечеловеческие вопли. Художник воспринял ужас процесса «развоплощения». Инквизитор разумел про движение на путях «развоплощения». Эта тайна делала инквизитора и творца «друзьями».
Священнику нужен «камертон» страдания. Вбитые в «испанские сапоги» грешники мучились по-разному. Но как определить интенсивность страдания (выдержит до установленного предела издевательства или порог терпимости будет низок)? Тут нужен тонкий настройщик, дающий одну для всех ноту «ля» в самом начале.
Рафаэль «сидел» в промежутке так же, как бывший греческий богомаз. Был моложе, не водил дружбы с мясниками. Ласково вбивал в мозги отравленные «гвозди» Мадонны - но, она же чувственна (святость - прелесть). Будоражила Федора Михайловича порочная изюминка дрезденской Девы Марии. Гольбейновский синюшный Христос ему неинтересен: труп и есть труп. Но и его, как инквизитора, приводила в тайный восторг «мука» плоти, неоднозначность. Красиво-некрасиво - вторично. Первично - разворачивается ли двойственность в процессе.
Русский язык - язык процесса. Основа в нем не существительное, а глагол. Движение и его отглагольные выкрутасы. Умница Гоголь: торговля «мертвыми душами» (нет ничего абсолютного - жизни, смерти; относительность всего - не движение даже, а «скольжение»). Роман страшен, а концовка-то какова: «Русь-тройка, куда мчишься ты, неизвестно». Снова движение в конце: «К нам едет ревизор». Европейцы цепляются за соломинку логики (изобрели греки). Русские плывут и ни за что не цепляются. Без «птицы-тройки», в трагическом понимании, не было бы Нечаева, Каракозова, Каляева, Плеханова, Саши Ульянова. Не было бы и Бакста с Серовым. Видевшие «Афинскую школу» Рафаэля, узреют железный рационализм в построении композиции. Вот тебе и «Безбородый Иосиф». Пушкин прожил столько же, как и Рафаэль. Художники России, - люди перехода. Знают, про что картина Мунка, но «вопить» последним «ужасам» не станут. Зачем вопить, если вот он, ужас, длится и длится. Охрипнешь вопя! Праздники со слезами на глазах. Свадьба с надгробными бабскими завываниями.

Tags:

Деловая переписка

ПРОКУРАТУРА ЧУВАШСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ

Депутату
Государственного Совета Чувашской Республики
Молякову И.Ю.


Уважаемый Игорь Юрьевич!
Ваше обращение, поступившее из Генеральной прокуратуры Российской Федерации, рассмотрено.
По факту неправомерных действий руководителей ЧРСПКК «Согласие» следователем СЧ СУ УМВД России по г. Чебоксары
возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 176 УК РФ, по которому в настоящее время проводятся следственные действия по установлению подлежащих доказыванию обстоятельств.
В связи с допущенными при расследовании уголовного дела нарушениями положения ст. 6.1 УПК РФ прокуратурой Ленинского района г. Чебоксары в адрес руководителя СЧ СУ УМВД России по г. Чебоксары
внесено требование об устранении нарушений федерального законодательства.
При наличии оснований принятое решение может быть обжаловано вышестоящему прокурору и не препятствует реализации права на судебную защиту.

Заместитель прокурора республики
старший советник юстиции
И.Г. Сахаров

Latest Month

June 2019
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner