Забугорники не ведают: у них дерьмовый бут, но правильно уложенный. У нас - песок, насыпанный кое-как. Архангелогородцы. Поморы. Большие, крепкие семьи. Но дерево добротного дома полыхает, словно спичка, через сто лет гниет. Выживают, не с большой охоты соединяясь в общины. С сословиями в городах и вовсе беда. Эгоистический расчет Запада намертво вколачивал семью ремесленника в цех. Основа - цеховые секреты. За разглашение - убивали. Любой спец-компьютерщик с забугорья отмечен вековой, не сдираемой, наколкой цеховика. Хранят секреты умельцы «БМВ», «Ситроена», «Тойоты». У них «патриотизм» хуторской (я - не я, и хата не моя, а с краю). Городской умелец даже техническое пособие напишет так, что у него в стране - все умные, а соседи - идиоты. Шуази выставляет в первый ряд собор Парижской богоматери. Вестминстерского аббатства в его писаниях не сыщешь. Он даже византийскую технику строительства загоняет в угол исторического развития. Но Византия с Константинополем (Царьградом) для восточного славянина - что для советского человека Космос.
Австриец, дипломат де Линь, ездил с немкой Екатериной II, в 1787 году, в Крым. Катя беседовала с королем Иосифом II (императором Священной Римской империи). Иосифа пригласили поехать на юг, в Тавриду. Де Линь свидетельствует: «Их императорские Величества некоторое время обменивались репликами в адрес этих проклятых турок… Как любитель прекрасной старины и небольшой поклонник современности, я говорил о восстановлении Греции. Екатерина размышляла о необходимости возродить Ликургов и Солонов. Я склонялся более к Алкивиаду. Наконец, Иосиф II, который предпочитал будущее прошлому, сказал: «Какого черта заниматься этим Константинополем!» Занимались до 1917-го года, пока большевики, подобно австрийцу Иосифу, не предпочли будущее прошлому. Несмотря на потрясающий по собранным культурным ценностям Эрмитаж, Лувр превосходит «наше все» по посещаемости (и по доходам) в несколько раз. Россия Западу не близка. Шуази понимал природу чужеродности на примере архитектуры. Он отметил: византийцы делали опорные столбы в церквях полыми. В IX веке появляются цилиндрические барабаны. У основания купола - окна (освещение). Купола становятся вытянутыми, и возникают строения с одним центральным барабаном, а по углам строят цилиндры поменьше. Их, малых куполов, всего четыре, а венчают их либо конические, либо луковичные покрытия. Пестрота убранства возрастает. Купольные постройки сосредотачиваются не только в Царьграде, но и на Афоне, у монахов. И восьмиугольные базы куполов - из Византии. Не думаю, что Русь сохранилась как третий Рим. Многовековой идеологический штамп, подобный лозунгу «Партия - наш рулевой». Прямого заимствования Русью архитектурных приемов в Царьграде не было. Сначала - Армения. Византийцы выносят наружу внутренние членения. Армяне скрывают их, являя искусственную симметричность композиции: прямоугольный план с центральным куполом. Появляются треугольные крыши. Наши культовые сооружения занимают промежуточное положение - между константинопольской и армянской архитектурными традициями. Отечественные святыни суют в один ряд с Сербией, Румынией и Молдавией. Серьезная идеологическая атака в тысячелетнем противостоянии с «нашими партнерами» (как принято сегодня говорить). Пока держимся. Бойцов все меньше. Уступим - не помогут никакие «СС-20».